Feeds:
פוסטים
תגובות

Archive for the ‘שונות’ Category

עבר שבוע (ט"ז)

שנות סבל

הערוץ הראשון דיווח ביום חמישי בערב שעכשיו יש מתנחלים המבקשים, באמצעות עורכי-דינם שהולכים לגזור קופון, פיצוי לא רק עבור ביתם אלא גם עבור "שנים של סבל" בשטחים. זעקת הקוזאק הנגזל. לא שמעתי שמישהו החזיק אותם שם בכוח. לעומת זאת הם כן קיבלו הטבות – החל מדיור מוזל וכלה בהטבות כספיות ותמריצים כלכליים למעבר לשטחים. השאלה האמיתית היא מי יפצה את הפלסטינים עבור הסבל שגרמו להם המתנחלים?

כבר אישררנו, לכל הרוחות!

כתבתי השבוע רשימה שניסתה להסביר על מה המחלוקת בשאלת מעמדה של אמנת ז'נבה הרביעית לגבי השטחים. בפתיחתה ציינתי את המוסכם: בין השאר, שישראל היא צד לאמנה. מדינה היא צד לאמנה כאשר אישררה אותה, ואז היא נכנסת לתוקף לגביה ומחייבת אותה במישור הבינלאומי (להבדיל מבמישור הפנימי, כפי שהובהר שם). השלב הראשון הוא חתימה, שכמוה כהצהרה של המדינה שהיא מקבלת את רוח האמנה, אך חתימה בלבד איננה מחייבת אותה. והנה התגלגל לידי ידיעות אחרונות מהיום, שם מתראיין בהרחבה הפרופ' למשפטים עמנואל גרוס, שבלי להתבלבל (זאת אומרת עם..) קורא לממשלה לאשרר את אמנת ז'נבה שכן "ישראל חתמה על האמנות, אבל לא אישררה אותן". קשה, קשה. נקווה שזאת אי-הבנה של העיתונאי ולא טעות של הפרופסור, כי מתברר שאצלנו יכולה להיות מחלוקת גם על עובדה ללא עוררין: ישראל אישררה את האמנה בשנת 1951.

חבל שהעדנה שלה זכתה אמנת ז'נבה השבוע רצופה בכל-כך הרבה אי-דיוקים גסים. עוד שגיאה אחת ודי: הפרוטוקולים לאמנות ז'נבה מ-1977 (שישראל אכן איננה חתומה עליהם), אינם קובעים כי העברת אוכלוסייה אזרחית של הכובש לשטח הכבוש (התנחלויות, לענייננו) היא בגדר פשע נגד האנושות, כפי שקובע הפרופסור המלומד, אלא שזוהי בגדר הפרה גסה של הפרוטוקול. העברה כזו אסורה גם על-פי אמנת ז'נבה הרביעית עצמה. אמנת רומא (חוקת בית המשפט הפלילי הבינלאומי) היא שקבעה כי העברה כזו היא בגדר פשע מלחמה (ולא פשע נגד האנושות), בתוספת שלא מופיעה באמנה המקורית, שמדובר בהעברה בין ישירה בין עקיפה. העברה עקיפה (למשל, עידוד מעבר) מתייחסת ישירות להתנחלויות, ניסוח שנכנס לאמנת רומא מטעמים פוליטיים ושבשלו (בין השאר) לא אישררה אותה ישראל ואף הצביעה נגדה בוועידת רומא, בזמנו. על הפרוטוקולים לאמנות ז'נבה לא חתמה ישראל מסיבות אחרות, בעיקר משום שהם מרחיבים את המעמד של לוחם בנסיבות מסוימות גם לקבוצות גרילה. בכל מקרה, מדובר בפרוטוקולים שכשמם כן הם: אופציונליים.
כאמור, האיסור על העברת האוכלוסייה האזרחית של הכובש לשטח הכבוש מופיע גם באמנה עצמה (בסעיף 49) ומהווה את הקושי העיקרי שישראל ניצבת למולו היום בכל הנוגע להוראותיה. משמעותו היא שהמתנחלים, אלה שסובלים בסעיף הקודם, נמצאים שם באופן לא-חוקי. לא שזה חדש, אבל לא תזיק תזכורת.

סוף טוב?

בית המשפט העליון בצ'ילה אישר ברוב של 9 מול 8 את החלטת בית המשפט קמא (מן הערכאה הנמוכה יותר) להסיר את חסינותו של הרודן הצ'יליאני אוגוסטו פינושה. בכך יתכן כי הסתיים הסיבוב האחרון במאבקו של פינושה שלא להיות מועמד לדין בגין הפגיעות החמורות בזכויות אדם שביצע משטרו בשנות ה-70, לאחר שביצע הפיכה נגד הנשיא איינדה.

שאלה

איך זה שהכותרת לתיקוני הטעויות של העיתון (לאנשים חושבים) איננה "תיקון" אלא רק "הבהרה"?  [לשם השוואה: מדור התיקונים של הניו-יורק טיימס].
ועוד מהעיתון לאנשים חושבים: הוא בחר לקשר מדף הבית שלו למצגת מולטימדיה בנושא "ציפורניים אולימפיות". חומר למחשבה.

Read Full Post »

עבר שבוע (ט"ו)

ראוי לציון

במבזק החדשות שסיים את 'רואים עולם' במוצ"ש, סיפרה דליה מזור כי למחרת יתחילו לחלק בדרום הארץ כדורי לוגול נגד קרינה רדיואקטיבית. גם הבדואים בנגב יקבלו את הכדורים, ציינה. נו, כשהבדואים בנגב מקבלים משהו מהמדינה שווה בשווה לשכניהם – אלו באמת חדשות.

האמת ממש לא מגרה

יפהפיה אקזוטית!!!
מאחת מארצות חבר העמים, שודלה להגיע לישראל לצורך עבודה, הוברחה דרך מצרים, נאנסה אונס קבוצתי, חפציה ודרכונה נלקחו ממנה בכוח, נמכרה כמו בשוק עבדים, נכלאה בדירה מעופשת, הורעבה, נאנסה שוב ושוב והוכתה כדי שתחייך לקראתך. צלצל ובוא לממן את ההתעללות.

מדובר במודעה מוצלחת במיוחד, שיש חשש שלא תקבל את תשומת-הלב הראויה בגלל מיקומה (עמ' 78 בהעיר) ולכן אני מביאה אותה כאן כלשונה.
חתומה על המודעה הקואליציה למאבק בסחר נשים (מידע כאן), שמזכירה לנו שה-16.8 הוא יום המאבק בסחר בנשים.

הדו"ח אשה עוברת לסוחר (סחר בנשים בישראל 2003), של מוקד סיוע לעובדים זרים, מרכז אדוה ואשה לאשה.

מיהו הומניסט

כתבתה של דליה קרפל על תומא שי"ק ז"ל היא תזכורת נוספת, למי שזקוק, עד כמה בעלי עקרונות נעלים מתקשים ליישם אותם בסביבתם הקרובה. הנה לנו טבעוני פציפיסט שהיכה את בנותיו ודיכא את אשתו תוך כדי עמידה עיקשת על האוניברסליזם מתקן העולם שלו. על זה נאמר: מיהו הומניסט? מי שאוהב את האנושות ושונא בני-אדם.

שובו של הבריון

למי שתהה לכמה זמן יסתתר צחי הבריון – זה שהגיע להפגנות באוניברסיטה העברית עם שרשראות ברזל והתבצר על הגג בימית – מתחת למעטה השקול ונעים ההליכות של השר לביטחון פנים, הנה הוא יוצא החוצה. "מצידי שישבתו עד מוות", הוא מצוטט מדיון היערכות לקראת שביתתם הצפויה של האסירים הביטחוניים. נו מה, צחי יתפוס ככה שתי ציפורים במכה אחת: גם ייעלמו לו האסירים הביטחוניים מהעיניים ומהעולם בלי שהוא יצטרך להחזיר את עונש המוות הלכה למעשה, גם יתפנו לו מקומות כליאה יקרים ותיפתר בעיית הצפיפות בבתי הסוהר.

למה לא אצפה באולימפיאדה

מכל הסיבות הטובות: כי יוון מתכוונת להרעיל 15 אלף כלבים משוטטים מטעמי ניקיון ובטיחות, שלא יפריעו למשחקים.

וגם, על תנאי העבודה מאחורי הקלעים

Read Full Post »

עבר שבוע (י"ד)

אפי הסכים

אפי איתם "נתן את הסכמתו" למעצר פעילי ימין שנשקפת מהם סכנה מיידית. כך דווח מפגישתו של איתם עם ראש השב"כ. אתם הבנתם את זה? האישור לפעולותיו של השב"כ עובר מעתה בלשכתו של אחד, ח"כ איתם מהמפד"ל. משום מה לא זכור לי שהשב"כ ביקש את הסכמתם של ח"כים ערבים למעצר מינהלי של ערבים.

רוב מוצק ודמוקרטיה אינסטרומנטלית

אינסטרומנט

זה אותו איתם שחתם בזמנו עם אנשי שמאל (??) על המסמך הנקי מערבים שכונה "אמנת כינרת", שני רגעים לפני שנתפס בעוד אחד מדברי הגזענות מסמרי השיער שלו. באמנה אחרת שנחתמה לפני שבוע בין אנשים מיש"ע לבין אנשי מרכז מדובר על כך שיידרש "רוב מוצק" בכנסת ובעם לפינוי ישובים. ממתי הרוב הפרלמנטרי הדרוש נקבע במסמכים חסרי כל תוקף? (גם ההתחייבות ההדדית של החותמים עליהם שווה בדרך-כלל לכתיבה על הקרח, כפי שמלמדת החתימה העונתית על ההתחייבות לשמור על מערכת בחירות נקייה). אבל העניין איננו פרוצדורלי אלא מהותי. מדוע שלא אנשי יש"ע הם אלה שיצטרכו "רוב פרלמנטרי מוצק" על-מנת לסכל פינוי ישובים?
הבעיה עם האנשים האלו היא שהדמוקרטיה בעבורם היא אינסטרומנט בלבד. כשהיא מסייעת להשגת מטרותיהם – רוממותה בפיהם. כשהיא לא – פשוט דורסים אותה. החל מסבסטיה; כל מפעל ההתנחלות שלהם עומד בסימן המעשה הכוחני, המנוגד לחוק והרומס את כל הערכים שהדמוקרטיה מייצגת.

מועצת תלמידים

למרות דרישתם של 80 חברים מבין 170 חברי מועצת שינוי, לא נערך דיון בישיבת המועצה על נסיגתם של ראשיה מה"בלי חרדים" שלהם. הנה עוד דמוקרטיה במיטבה. התופעה הזאת לא מיוחדת לשינוי; כל מי שהיה פעם חבר במועצת מפלגה יודע שהיא מתפקדת על תקן מועצת תלמידים. אצל שינוי הייחוד הוא בריח הנודף מפוליטיקת הפסילה שלה.

"אני המצאתי". עוד דמוקרטור

"אני המצאתי את הסיסמה 'בלי חרדים' וזכותי לקצץ בה", רשף לה-פּיד. פוליטיקה אצל האקס-עיתונאי הזה, היא כנראה רק סיסמאות של קופּירייטרים עם זכויות יוצרים. הבטחות שמוּפרות זוכות ללעג רק כשהן של אחרים. אני ואני ואני. אבל מה אפשר לְצפות ממי שמכשיר את בנו להיות ליורשו כראש המפלגה? אל תגידו שלה-פּיד לא משתלב באזור.

– ואף מלה על דימוי הווזלין הוולגרי של פורז. וכמה שהוא מרוצה מעצמו, כרגיל.-

מהי הוצאת דיבה

עכשיו זה רשמי: פרסום המציג אדם כמקורב לראש הממשלה (לפחות כשהוא עובד רשות השידור) הוא לשון הרע

Read Full Post »

לכבוד פתיחתו מחדש של פסל החירות למבקרים, הנה קטע משירה של אמה לזארוס The New Colossus שנכתב בזמנו לכבוד הפסל וחרוט על המעמד שלו.

"…הבי לי את נידחייך, את ענייך,
את ההמונים המצטופפים השואפים לנשום אוויר חופשי,
שנפלטו מחופים הומי-אדם.
שלחי אותם, את חסרי-הבית, סחוּפי הסופה – אלי.
אשא את הלפיד ליד שער הזהב!".

יש לי סנטימנטים לקטע שהבאתי כאן בתרגום חופשי שלי. הוא שימש כמוטו של עבודת הדוקטור שלי.
כשביקרתי בניו-יורק לפני למעלה משנה היה הפסל סגור אבל ממילא נראה לי שמוזיאון ההגירה ב-Ellis Island מעניין הרבה יותר.

"הבי לי את ההמונים המצטופפים"? ספרו את זה להמונים המצטופפים בתורים המיוזעים בשגרירות האמריקאית, ממתינים לקבל ויזת תיירים… וגם אז היעד לא מובטח. פקיד ההגירה בשדה התעופה בארה"ב יכול לסרב להכניס גם בעלי ויזה, איננו צריך לנמק ואין שום אפשרות ערעור. שלא כמו בישראל, אין כל אפשרות לעתור לבית משפט כלשהו כנגד ההחלטה שלא להכניס אתכם לארה"ב. סמכות מוחלטת.

Read Full Post »

עבר שבוע (י"ג)

לא תכליתי?

רק הכריז השר לביטחון פנים שהאמירות מצד חוגי הימין הן תכליתיות ולא פילוסופיות, והופה, עצרו ד"ר לפילוסופיה על איומים לרצוח את שרון ודיכטר. מצד שני, הוא טען שזה היה במסגרת מחקר סוציולוגי. שוב הלך הכבוד המקצועי…

מי בחותמים?

עצומת המחאה נגד ההשתלחות ביונתן בשׂיא צברה במהירות אלפי חותמים. בין החותמים אחד אמנון שפירא מטירת צבי. תזכורת: השתלחותו בבשיא היתה הטריגר לעצומה. האם הוא ביקש לכפר על עוונותיו למרות שהצום השבוע היה של ט' באב ולא של יום כיפור (בינתים נודע שהשניים יישרו את ההדורים ביניהם), או שמישהו חמד לצון וחתם בשמו? אי אפשר לדעת באינטרנט, בעיה.

ליהודים בלבד

שוד ושבר: במכרז מגרשים בשכונת יוקרה בכרמיאל זכו בין השאר שש משפחות ערביות. המכרז הוקפא אם כי לא בוטל ונמסר כי שש הזוכות יקבלו את מגרשיהן. שלא כמו בפרשת קעדאן, שם מדובר היה באדמות מדינה ובית המשפט קבע כי המדינה לא רשאית להפלות בין אזרחים גם כאשר היא עושה זאת בעקיפין דרך צד ג' כמו הסוכנות היהודית, כאן מדובר באדמות קק"ל שעל-פי הסכם עם מינהל מקרקעי ישראל הוא מנהל אותן בהתאם למטרות הקרן שהן כידוע רכישת אדמות עבור יהודים. למעשה מעולם לא נבחנה חוקיות ההסדר הזה, ובמקרים קודמים נפתרה ה"בעיה" על-ידי הקצאת אדמות או דירות חלופיות, כמו שמתכוונים לעשות גם עכשיו. אדמות הקק"ל לא כוללות רק אדמות שנקנו על-ידי יהודים עבור יהודים, אלא גם נכסי נפקדים. למי שאינו זוכר, חלק גדול מאדמות כרמיאל (אם כי לא אלו שבהן מדובר, מן הסתם) הן אדמות שטח 9 שהופקעו מהכפרים בסביבה.

נימב"ים בהרצליה פיתוח

לפני זמן מה הזכרתי את המונח nimby – לא בחצר האחורית שלי (Not In My Backyard). השבוע קיבלנו דוגמא מוחשית מתושבים בהרצליה פיתוח שמתנגדים להקמת בית לאנשים עם נכויות בקרבתם. זה יוריד את ערך הדירות שלהם. דבר לי אליכם, התושבים המתנגדים: אני לא יודעת אם זה יוריד את ערך הדירות, אבל זה יעלה מאד את הערך האנושי של חייכם. תגלו אנשים מדהימים שיכולים ללמד אתכם שיעור או שניים בהתמודדות עם קשיים בחיים. יתברר לכם שאתם לא עושים להם טובה אלא מעשירים את חייכם אתם.

ידוענט

לונדון וקירשנבאום אירחו השבוע שלושה יזמים שהקימו אתר אינטרנט המאפשר לעקוב אחרי סלבס על-ידי משלוח הודעות SMS, אם הבנתי נכון. שוב לא תחמיצו את יעל בר-זהר באבן-גבירול או את האחיות פיק בסנטר. מה זה בדיוק הדבר הזה? מילא שיש אנשים שזה מעניין אותם, מילא סגנון הציפורה של "נצפָּה במסעדה", אבל מה עם טיפה של פרטיות, אפילו אם הידוענים מסתובבים במקומות ציבוריים? לפני זמן מה כתבתי על פסיקתו של בית הדין האירופי לזכויות אדם שקבע בעניינה של הנסיכה קרוליין ממונקו כי לציבור אין אינטרס לגיטימי לדעת היכן נמצאת הפונה ואיך היא מתנהגת בחייה הפרטיים, גם אם היא מופיעה במקומות שאינם יכולים תמיד להיחשב כמבודדים וגם אם היא ידועה היטב לציבור. טוב, איך אמר הביביהו כשעלה הרעיון לעקוף את פסיקת בג"ץ נגד העינויים? – "כאן זה לא הולנד".

ממתי צריך לקרוא כדי להביע דעה

עיד סאלים, סגן ראש המועצה האזורית גלבוע, הגיע לאולפן פוליטיקה כדי לדבר על הארכת התוקף של חוק האזרחות והכניסה לישראל (הוראת שעה). "אני לא קראתי את החוק", הצהיר בתחילת דבריו. תודה על הכנות, מר סאלים. באמת, ממתי פוליטיקאי קורא חוק או פסיקה לפני שהוא מתייחס אליהם בתקשורת? אגב, במקרה החוק הזה נורא קצר, תנסה.

בהזדמנות זאת שמתי לב כמה הדיון בתכנית הזאת לא צרחני ורגוע (טוב, יחסית) כשפוליטיקאים לא משתתפים בו וכמה הם לא נותנים לאף אחד אחר לדבר כשהם ליד השולחן (בלי הכללות, כמובן).

Read Full Post »

עבר שבוע (י"ב)

המשימה הושלמה

הביצ'יות הורחקו, פרקליט המדינה הבא יהיה גבר. והוא כבר יעשה סדר. כדברי הכתב לענייני משפט של הערוץ הראשון: "תפקידו יהיה להשתלט על המחלקה ולנהל אותה עבור מזוז". אכן, זאת היתה המטרה של הפנייה לשנדר מלכתחילה. השאלה עד כמה יש לפרקליט המדינה הבא הניסיון הפלילי הדרוש לתפקיד, למשל, היא שולית בעיני היועמ"ש, מסתבר.

על מה (לא) מתפטרים כאן

בעקבות דבריו של ראש השב"כ בוועדת החוץ והביטחון של הכנסת על עשרות יהודים המייחלים ("אקטיבית"??) למותו של ראש הממשלה, קראו חוגי ימין להתפטרותו. לדעתי הוא צריך להתפטר משום שהשיב בחיוב לשאלה אם היה עוצר אותם במעצר מינהלי לו מדובר היה בערבים.

מי מתהפך בקברו

משמירת מצוות לזיהוי פוליטי

מהומת אלוהים בקיבוץ הדתי, בשל מינויו של יונתן בשׂיא לראש מינהלת ההתנתקות. כרגיל, השוואות מופרכות ופסולות לשואה ולזנות מככבות בהתלהמות (זה טוב לרייטינג). את עיני צדה דווקא ההתבטאות  כי "האבות המייסדים של הקיבוץ הדתי היו מתהפכים בקברם". האמנם? מי שקורא בספרו של מיכאל אורן, Six Days of War, מגלה שהגורמים המתונים ביותר בממשלת ישראל בימים שלפני מלחמת ששת הימים היו נציגי המפד"ל… אחד מראשי הקיבוץ הדתי וממקימי שדה-אליהו, קיבוצו של בשיא – שיש חברים המבקשים כעת להרחיק אותו ממנו אם לא יוותר על המינוי – היה משה אונא, חבר-כנסת מטעם המפד"ל, יונה ואיש זכויות אדם (גילוי נאות: אנחנו מחותנים עם נכדתו). אחת הטרגדיות שקרו לציונות הדתית היא השתלטותה של אג'נדה לאומנית-משיחית, שגרמה ליותר מאדם אחד שאני מכירה להסיר מעל ראשו את הכיפה הסרוגה, שלא יזוּהה אִתה. גם אנחנו משחקים לידי ההשתלטות הזאת כשאנחנו מדברים בהכללה על "הדתיים" ומפקירים את כל אותם אנשים רבים וטובים, שומרי מצוות, שחותרים לשלום ולתיקון עולם. אני מקווה שהם יחזקו את ידיו של בשיא.

עדכון (27.7): ניתן לחתום על עצומת מחאה.

רשימת מכולת

באיחור של שבוע*, המשפט שמבהיר לנו אחת ולתמיד את מקומה של האשה: "להחליף את החומוס? זה יותר גרוע מלהחליף את הסיגריה. את הקפה. את האשה". אחד חומוס, שני קפה, אחת אשה. אה, ואל תשכח גם אקמול.
ומרשתות השיווק מודיעים כי בקרוב מבצע מיוחד: לקונים שלושה חומוס – אשה חינם!

* מהכתבה במוסף הארץ על מלחמת החומוס באבו-גוש (16.7.04), שכבר ירדה לארכיון

Read Full Post »

עבר שבוע (י"א)

מצעד האיוולת

שני המנהיגים הקשישים של ישראל והפלסטינים התחרו השבוע על ההתבטאות היותר טפשית. אריאל שרון הצהיר לאחר הפיגוע בתחנת האוטובוס בתל-אביב, שזהו הפיגוע הראשון שמתבצע בחסות בית הדין בהאג. נשמע מאד חזק אבל בה-במידה דמגוגי. החומתגדר על מקומה עומדת, כך שהפיגוע התבצע למרות החומתגדר ולא משום שמישהו פירק אותה או הזיז את התוואי שלה לאחר מתן חוות-הדעת. כן, יש ירידה במספר הפיגועים המבוצעים ואפשר לייחס אותה גם לבנייה החלקית של החומתגדר. רק שאת אותה תוצאה אפשר להשיג בבנייתה על הקו הירוק, מתוך מזעור של הפגיעה בפלסטינים. אמהמה, שבשביל זה צריך גם לפרק התנחלויות. אי-אפשר שהחומתגדר לא תתן לפלסטינים להיכנס לכאן אבל תתן לישראלים להיכנס לשם.
ערפאת, לעומת זאת, כה זעם שהפיגוע קלקל לו את ההצלחה בהאג, עד שטען שמי שעומדת מאחורי הפיגוע (כמו מאחורי הפיגוע בבית-ליד, אם לא ידעתם) היא… ישראל.

אבא, אני רוצה להיות זונה כשאהיה גדולה

"בעלת מקצוע". בחרה, עלק.

עם פרוץ פרשת פריצקי הזהירה אותנו אורית קמיר שפורז ינסה לרתום את גלי הפופולריות הפתאומית למאבקו למיסוד הזנות. זה מה שקרה ב'פוליטיקה' ביום שלישי בערב. פורז עצמו אמנם לא יכול עכשיו כשר בממשלה לקדם הצעות חוק פרטיות שלו, והמשימה מבוצעת על-ידי חברי סיעתו המסורים שייצג בתכנית עו"ד (אלא מה) אילן שלגי. כל-כך מתאימה לסיעה הזאת הפוזה הצדקנית הנדרשת למאבק למען מיסוד הזנות. המִסְפּרים (תרתי משמע) מראים שזה צורך, מכריז שלגי. (וצרכים, כידוע, השוק צריך למלא. מין נישה שיווקית שכזאת). אי-אפשר למגר את הזנות. (גם רצח, גניבות ואונס לא. הבה נמסדם). עדיף שזה יהיה נקי, תחת פיקוח וכמובן ממוסה. (והמדינה תיהפך לסרסור-העל של הזונות ותרוויח ממכירת גופן). נוציא את הסרסורים, נחזיר למקצוע את הכבוד המקצועי. (ברור. כל ילדה שלישית שאני מכירה אומרת שהיא רוצה להיות זונה כשתהיה גדולה). כולנו מוכרים את עצמנו בשוק העבודה, לא רק הזונות. (אנחנו מוכרים את כוח עבודתנו, לא את גופנו עצמו. לא את הגרעין הפנימי של נפשנו הכרוך בגופנו ובמיניותנו ללא התר. לא את כבודנו. מי שלא מבין את ההבדל שינסה למכור את גופו כמה לילות, ונראה אם ימשיך לומר שזה כמו לנקות בתים).
האמת צריכה להיאמר. לא רק שזנות איננה ככל מקצוע שבוחרים בו בחירה חופשית, אלא תוצאה של מצוקה כלכלית, התמכרותית או אחרת – התומכים במיסודה מבקשים להנציח מצב פסול של אי-שוויון שבו נשים מוכרות את גופן ללקוחות הגברים, מפני ש"יש צורך". בִּמְקום שכחברה נאורה ננסה לתקן את הטעון תיקון, הם מבקשים שהכל יהיה "נקי" ובעיקר ממוּסה. האדבוקטים של הזנות גם שייכים בדרך כלל למה שקרוי nimby – לא בחצר האחורית שלי. מעניין מה תהיה תגובתם אם "בתי העסק" האלה יפעלו בבית הדירות שלהם; זאת אומרת, אם מי מהם גר בבית דירות.

בהערת "אגב" – המְמַסדים מדגישים שמדובר בעוסקות בזנות "מרצונן", לא על אלו שכופים עליהן. כדאי לדעת ש-95% מזונות הרחוב בישראל הן זונות נסחרות. כך שהמשמעות של מיסוד הזנות היא גם מיסוד הסחר, שלא היה קיים ללא ה"ביקוש" לזנות, אותו ביקוש קדוש של השוק.

המדור של משי

סוף סוף מדור יומי בהארץ על נושא חשוב באמת: חתולים! הידד. דוד רפ הרים את כדור הצמר ותמצאו את המדור החתול כל יום בגב של חלק ב' (חלק המאמרים) בעיתון. הצד הפחות חיובי הוא שעכשיו משי, חתולת הבית, מתחרה איתי כל בוקר על העיתון. לזה התכוונתם שם כשדיברתם על עלייה במספר הקוראים? 🙂

Read Full Post »

…מתחשמלים

בהאזנה לתמלילי הקלטת הלוהטת שהביאה אילה חסון לערוץ הראשון היה משהו מחשמֵל, תרתי משמע. אין מה להכביר מילים על המעשה החמור של השר פריצקי, שסיים את הקריירה הפוליטית שלו ובצדק. אבל פריצקי הוא רק חלק מהסיפור, ולא בטוח שהכי חשוב. למי היה אינטרס להוציא את החומר המפליל הזה, ולמה דווקא עכשיו? האם אלו אותם גורמים שהיו מעוניינים בזמנו להפיל את פורז? האם יש לכך קשר לתפקידו הנוכחי של פריצקי, כשר התשתיות?

רק הערב, 24 שעות לאחר פיצוץ הפרשה, התחילו סוף סוף לעסוק גם בצד הנוסף שלה, המדאיג לא פחות. האם יקום עכשיו פוליטיקאי או שר שיעיז להתעסק עם חברת החשמל וועד העובדים שלה?

ונקודה נוספת, בשולי הפרשה. שינוי עושה כל מאמץ להתנער מהכתם שעלול לדבוק בה. בדרך היא שוכחת שעקרונות שהיא מתיימרת לדבוק בהם כלפי חוץ צריכים לחול גם כלפי פנים. תקינות משמעה גם הליכים נאותים: הרחקת חבר ממפלגתו היא עניין שיש לו הליך מתאים הקבוע בדרך-כלל בתקנון המפלגה ומתבצע במוסדות המתאימים, תוך מתן זכות טיעון. ישיבת סיעה אכן לא צריכה להיהפך לבית דין שדה.

מה שבטוח, פריצקי יהיה מוקצה מחמת מיאוס בבית הנבחרים, אם יישאר בו. שחיתות ושוחד הם כסף קטן אבל על פגיעה בחברים לא סולחים שם.

Read Full Post »

עובר שבוע (י')

עדיין לא עבר, השבוע, אבל הוא בתהליכים. צריך גם להתאוורר קצת מבדיקת הבחינות והעבודות הסמינריוניות, ויש אייטמים בשפע המספקים תירוץ לעשות זאת.

מתכוננים להאג

כצפוי, השתמש בית המשפט העליון בעתירה פרטנית שהוגשה נגד תוואי הגדר באזור מסוים כדי להציג את אמות המידה שעל-פיהן אפשר לבנות את הגדר בכלל ולבחון את שאלת המידתיות של התוואי שנבחר.
בית המשפט רצה לצאת בפסיקה עוד לפני שבית הדין הבינלאומי לצדק (*) יתן את חוות-דעתו בנושא, ארוע שצפוי להתרחש ביום שישי ה-9.7 (ויועבר באינטרנט כאן), כדי לא להיראות כנגרר אחריו גם אם כבר לא יוכל להשפיע על חוות-הדעת שתינתן. המסר ברור: הזכות לביטחון איננה גוברת על כל השיקולים האחרים, ויש לאזן אותה כראוי עם הפגיעה באוכלוסייה הפלסטינית.

*לא לבלבל עם בית הדין הפלילי הבינלאומי, היושב אף הוא בהאג.

משטרת האהבה של אמנון ברזילי

אמנון ברזילי כתב היום בהארץ מאמר די מדהים, לטעמי, שבו יצא נגד הענקת הזכות להינשא ליגאל עמיר ולריסה טרימבובלר בנימוק שאין אלו נישואים מתוך אהבה אלא נישואים אידיאולוגיים מתוך קידוש רצח רבין.  כותב ברזילי: "הנכונות, גם של חלק מהשמאל, להסכים לנישואיו של עמיר והדיבורים על זכות היסוד שלו הם התייפיפות נפש במקרה הטוב, איוולת וחולשת דעת במקרה הרע (…) מתוך אחריות לעתידה של הדמוקרטיה הישראלית יש למנוע את נישואיו של עמיר, ואין להתיר לו להוליד ילדים. דמוקרטיה שאינה מתגוננת לא תשרוד."

קודם כל, הוא דייק בסייגו שהנכונות היא רק של חלק מהשמאל, שכן חלקים לא מעטים ממי שרואים את עצמם "שמאל" (ככל הנראה כי הם בעד החזרת שטחים…) שתקו במקרה הטוב ויצאו נגד נישואיו של עמיר במקרה הרע. בכך הם הפגינו כי זכויות אדם מעניינות אותם כקליפת השום כשמדובר במישהו שאיננו מהמחנה שלהם.
כן, מדובר בזכות שיש גם לאסירים, שיש הרואים בה היום חלק מן הזכות החוקתית לכבוד.

"בהיכנסו אל כלא מקפח אדם את חירותו. את חירותו מקפח אדם – את כבודו אין הוא מקפח. כבודו של אדם יהיה עימו באשר יילך וביבוא, וכבודו בכלא ככבודו אל-מחוץ לכלא" (דברי השופט מצא, ע"א 4463/94).

נדמה לי, בכל אופן, שהאיוולת וחולשת הדעת הן מנת חלקו של ברזילי במקרה הזה. ראשית, אם נתחיל לאסור על נישואים שאינם מתוך אהבה, לא ברור כמה התקשרויות כאלה נצטרך לאסור… ממתי המדינה מפקחת על מניעי הנישואים? שנית וחשוב יותר, הטענה כי איסור על יגאל עמיר להקים משפחה ולהביא ילדים לעולם הוא בגדר דמוקרטיה מתגוננת נשמע לי לא רק מופרך אלא מסוכן. מקורו של הרעיון "דמוקרטיה מתגוננת" בהלכת ירדור, שבו פסל בית-המשפט העליון את רשימת אל-ארד מלהתמודד לכנסת. ברזילי מציג עיוות מרחיק לכת של הרעיון של "דמוקרטיה מתגוננת", המדגים את הסכנות הצפויות בניצולו לרעה כדי לשלול זכויות ממי שחושב אחרת ממני. עמיר אמנם לא רק חשב אלא גם עשה ועל כך הוא מרצה את עונשו ואף נחקק עבורו חוק מיוחד האוסר על חנינתו, תוך הפרת העיקרון שחוקים צריכים להיות כלליים ואוניברסליים ולא תפורים על-פי מידתו של איש.
עם הסכנות הצפויות לדמוקרטיה מאלו המבקשים להחריבה בכוח צריך להתמודד. יש לצורך כך כלים במשפט הפלילי ולפעמים צריך להגביל זכויות לשם כך. הזכות להינשא ודאי איננה אחת מהן.

סנאף עם זכויות יוצרים

הסיפור על אתר "חדשות המוות", שמפרסם את הסרטונים שבהם נערפים ראשיהם של בני הערובה בעירק ובמקומות אחרים הזכיר לי יותר מכל את סרטי הסנאף, שבהם מתעללים בבני-אדם והורגים אותם לעיני המצלמה, בשביל הכיף. כל הרטוריקה של "זו המציאות, שצריך להציג לראווה" לא יכולה להסתיר שמי שדחוף לו במיוחד לראות ולהראות את סרטוני העריפה שואב עונג ממראות כאלה בדיוק כמו מי שבשבילו מתנהלת תעשיית סרטי הסנאף. רמז לכך נמצא באתרי הפורנו שמהווים שותפי התוכן של האתר. אבל מה, אני רגועה: על זכויות יוצרים הם הצהירו שהם שומרים. למעשה, זאת תהיה הסיבה היחידה שבגללה הם יורידו אי פעם סרטון מהרשת.

ללא כיסוי ראש

ועדיין צריך לבחון את הפסיקה של בית המשפט האירופי לזכויות אדם, שאישר את האיסור על כיסוי ראש באוניברסיטה בטורקיה.

Read Full Post »

עבר שבוע (ט')

כדין אך לא כדת

החידוש בהצעה לרישום אזרחי של זוגיות שיקנה לבוחרים בו את כל זכויות הנישואין איננו בתוכְנה. היא קרובה מאד להצעת 'המסלולים המקבילים' שהיתה אחת ההצעות שהועלו ונבחנו על-ידי פרופ' פנחס שיפמן, מומחה לדיני משפחה מהאוניברסיטה העברית. החידוש הוא בכך שאם הדיווח נכון, הושגה על-כך הסכמה פוליטית נדירה בין מפלגות חילוניות לדתיות.

בעיני זה איננו ההסדר האופטימלי: זה צריך היה להיות נישואים אזרחיים כהסדר מחייב, הבלעדי שמציעה המדינה, כאשר הרוצים בכך יכולים להוסיף עליו טקס דתי על-פי אמונתם. זאת בהנחה שנָתַנּוּ לעצמנו תשובה מניחה את הדעת מדוע על המדינה להתערב בהסדרת חייהם האישיים של אזרחיה, שהיא השאלה הראשונית שיש לשאול בהקשר הזה (ויש לה גם תשובות מתשובות שונות).
אבל הטוב מאד הוא תמיד אויבו של הטוב. החשוב בהצעה הנוכחית הוא שההסדר המוצע מקנה לבוחרים בו את כל הזכויות של זוג נשוי. זה שלא קוראים לו 'נישואין' הוא עניין שולי, בסופו של דבר. לא כדאי יהיה להכשיל את ההצעה הזאת בתואנה שהיא תיצור "מעמד סוג ב'" (לעומת נישואין), כפי שהיו שהתבטאו בעבר לגבי הצעות אחרות. בנסיבות הקיימות, בהנחה שכל הקצוות ייקשרו וכל ההיבטים יקבלו מענה (למשל, התנאים להתרת הרישום בבית הדין למשפחה), ראוי לתמוך בה. יש לה אפילו פוטנציאל להרחבה רדיקלית יותר, ולא נרחיב מחשש שימהרו לסגור את הפתח…

משפחה חדשה
הפורום למען בחירה חופשית בנישואין

ייערצייט (*)

בשקט בשקט עבר לו עוד יום שנה של הכיבוש. 37 שנים. דור שלם צמח פה שלא הכיר מציאות אחרת, והוא כבר מגדל ילדים בעצמו. לא בלתי-נפוץ למצוא בהקשרים שונים את ההפרדה האנליטית בין 'ישראל' ל'שטחים' כשמדברים על סוג המשטר, כביכול "כאן" דמוקרטיה (על כל פגמיה) ו"שם" – כיבוש. זמני, אתם יודעים. אחרי כל-כך הרבה שנים, כבר כמעט ואי-אפשר להמשיך לקיים את ההבחנה הזאת.
אינדיקציה אחת לתחזיות לגבי ההמשך אפשר היה לקבל בידיעה על כך שאונר"א, הבונה מחדש במחנה ג'נין את הבתים שנהרסו על-ידי צה"ל לפני יותר משנתיים, התאימה את רוחב הרחובות ביניהם למידתם של הטנקים של צה"ל, כדי שאלה יוכלו לעבור בנוחות ולא יהרסו שוב את הבתים, בפלישתם הבאה.

שֶרי שלנו

השלום בתוכה והכסף בידיה

היא חזרה. רווח לי. לא יכולתי לישון בלילות כששֶרי, הבת האובדת, ישבה על נהרות בבל בפלורידה (או wherever) ולא יכלה לשוב לארץ המובטחת בגלל ההתנכלויות של מס הכנסה, משטרת ישראל, התקשורת וכל השאר. הלב נחמץ. אני לא זוכרת מתי בדיוק עזבת אותנו, שֶׁרי, אבל לפחות בחלק מן החודשים שבהם התייבשת בחופי פלורידה, במדינת ישראל אנשים עובדים לא קיבלו משכורת; עובדים אחרים המשיכו לא לשלם מס הכנסה לא משום שהעלימו הכנסות אלא משום שהם אינם מגיעים בכלל לסף המס; רבים אחרים עדיין מובטלים (חלק מהם את אולי מכירה). מוזר במיוחד היה לשמוע את התחינה שוברת הלב לשמור על פרטיותך בסופה של מסיבת עיתונאים מתוקשרת במיוחד.

חידוש מסעיר

מפלגת העבודה שוב זוחלת לממשלה.

* אני לא ממש מומחית באיות יידי. ראיתי דיון ער באיזה שהוא מקום על האיות השגוי של המדור החדש במוסף הארץ. האמת שהבעיה במדור הזה היא לא האיות אלא הרמה הירודה שלו. משהו בסגנון של עלון בי"ס בתיכון. יכול להיות שהמוניטין שיצאו למותג הזה כשהופץ באינטרנט רק ליודעי ח"ן, או נכון יותר למי שנשאו חן (בעיני עורכיו), הושפעו מעצם ההנאה להשתייך למועדון סגור?

Read Full Post »

« Newer Posts - Older Posts »